华中师范大学学报(人文社会科学版)

作者：王　桢

单位：华东师范大学 中文系， 上海 200241

关键词：北宋, 程颐, 历史观念, 义理史学, 思想史语境

在以义理为新变的北宋史学思潮中，程颐将历史视作其“天理”观的重要组成部分，将“理”作为评判史事的首要标准，并以此审视历史大势与臧否人物，使用道德主义展开历史评价。在北宋中期《春秋》学的热潮中，程颐由自身《春秋》学取法，将史学看作经学之延伸，使史学义理化，从而作为格物穷理的来源之一，最终目的是建构儒家理想的政治秩序。在程颐之后，杨时、朱熹、许衡、郝经等人不断完善并强化程颐的义理史学传统，随着理学官学化的趋进而广布全国，深刻影响了宋元时期的历史编纂与史论。而从北宋思想史、政治史转型的视角切入，程颐的历史观念则是个体感知与时代语境结合的产物，在史学理论层面具有创新意义，是其观察历代政治秩序的成果，组成并完善了其思想体系，因而具有多层次的阐释空间。

来源：2021年第2期

《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊编辑部

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