华中师范大学学报(人文社会科学版)

作者：丁四新

单位：清华大学 人文学院， 北京 100084

关键词：上博楚竹书, 《孔子诗论》, 《参德》

《孔子诗论》展示了孔子诗学的基本观念和方法。“诗无隐志，乐无隐情，文无隐意”是孔子《诗经》解释学的基本观念，深化了《尚书》“诗言志”之说。孔子论《诗》的思想还包括：以“德”、以“天命”说《诗》；以“民性固然”说《诗》；以“情”说《诗》；注意《风》《小雅》《大雅》《颂》的风格差异及其所反映的情感、生活的多样性。此篇竹书的价值远超《诗序》，是今后论述孔子诗学的首要依据及说解《诗经》的重要参考文献。《参德》的思想具有浓厚的宗教气息，使用了“天神”“皇天”“上帝”“天命”等词汇，主张礼敬天地鬼神；强调“无思”之德，主张人主应当效法天地，敬顺天常、天时、天礼；主张“临民以仁”，民本思想浓厚；禁忌用语较多，训诫口吻强烈，宣扬了赏善罚暴的思想。此篇竹书的思想成分复杂，但从总体上看，应当判定为阴阳家著作。

来源：2022年第2期

《华中师范大学学报(人文社会科学版)》期刊编辑部

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